| “ | Послушная ветру сосна на высоком обрыве - Прелестный и нежный, ещё не окрепший ребёнок. И лет ей от силы три раза по пять миновало; Ствол тянется в выси. Но можно ль к нему прислониться? А облик прекрасный таит в себе влажную свежесть. Мы в ясности этой и душу провидим и разум. [Тао Юань-мин] | ” |
По прошлому выпуску, целиком посвящённому откровениям Экзюпери, стало понятно, что некоторые комментаторы обращают большее внимание на фамилию цитируемого автора и его рейтинг в современной западной культуре, чем на прямое содержание текста. Т.е. работает некий фильтр в голове, называемый попросту инерция мышления, который напрочь лишает таких читателей глубокого понимания текста. Слова, предназначенные для сердца, уходят мимо - в голову, придавая тексту чисто энциклопедическую значимость.
Углубляться в исследование этого процесса мне реально лень - это личная проблема каждого доминирующего ума. Я просто думаю, может, совсем исключить упоминание имён цитируемых мною авторов? Буду просто ставить кавычки? Может, тогда польза от текстов увеличится? И вы перестанете осмысливать чьи-либо откровения в каком-либо социальном или культурном контексте?
Из мира мудрости
В позапрошлом выпуске был процитирован мудрый Анчаров: "... истина находится там, где живёшь, только надо снова и снова до неё доискиваться и, значит, снова идти к уходящему горизонту". И неважно, сказал это Михаил или Иисус, в этих словах открыта дверь.
"Если ты врач, лечи своих пациентов с добротой. Это и есть Дзен"
Я не ставлю перед собой цель кого-то в чём-то убеждать. Я даже никого не агитирую. Всё, что я делаю - это провокация, направленная на подрыв привычных установок и типов мышления, равно как и прижившихся устоев жизни. И делаю я это для того, чтобы Те, кто может стать другими, не выросли, случайно, такими как Вы, господа Оппоненты.
Перечитывая роман "Транквиллиум" любимого мною Андрея Лазарчука наткнулся только что на такое место: "... человечество не стремится ни к чему, а всего лишь движется по некоему лабиринту, охренев от постоянных поворотов и тупиков. И если имеет цель - то выпасть наконец наружу и полежать на травке. И всё."
Планете-полигону нужны другие люди. Именно Люди, а не социальные системы. Не условия жизни. Условия создают люди, а не наоборот. Формула "бытие определяет сознание" действенна лишь для тех, кого труд создал из обезъяны.
Поэтому, если среди Вас есть Те, кто искренне не приемлет нашу действительность, и - в целом - движок этого мира, построенного по модели "зона", то Вы должны до мозга костей усвоить, что трансформация мира начинается с себя. Мы - начало нового мира. Никакие революции и реформы не решают ничего. МЫ должны измениться, стать другими существами - следующим звеном эволюции. Людьми с сознанием Христа. Это реально возможно, но для этого требуется мужество шпиона, привычный мир нас не ждёт. Именно поэтому "нетипичных" писателей записывают в "утопистов" и "романтиков для юношества". Отгораживаясь от них. А я таких писателей как Александр Грин, Михаил Анчаров, Антуан де Сен-Экзюпери, Клиффорд Саймак и подобных им, называю подснежниками ньюэйдж, родившимися чуть раньше времени, но создавшими плацдарм для следующих Ищущих.
Сейчас же, когда интернет дал нам всем ощущение того, что "мы - не одиноки", нет больше смысла "страдать". Двери открыты. Каждый день вы можете совершать внутри себя маленький подвиг - ещё один "рывок в сторону Человека".
"Спящие" же могут особенно не пугаться, ньюэйдж не использует методы инквизиции. Мы работаем с собой, изменяя мир. А ваши дети, которые - "не дети вам", будут рождаться уже иными. Индиго.
Лучшая духовная база для растущего существа - это Дзен.
Учение Любви и Свободы. Читаем притчи:
Скупое учение
Молодой врач из Токио по имени Кусуда встретил своего школьного друга, который учился Дзен. Молодой врач спросил его, что такое Дзен.
"Я не могу сказать тебе, что это,- сказал друг. - Hо одно я знаю точно. Если ты понимаешь Дзен, ты не должен бояться смерти". "Прекрасно,- сказал Кусуда. - Я должен попробовать это. Где можно найти учителя ?" "Пойди к мастеру Hан-ин,"- посоветовал ему друг.
Итак, Кусуда собрался пойти к мастеру Hан-ин. Он понес с собой кинжал длиной девять с половиной дюймов, чтобы проверить, действительно ли сам учитель не боится смерти.
Кога Hан-ин увидел Кусуду, он воскликнул:
"Привет, друг! Как поживаешь? Давненько мы не виделись!"
Это привело Кусуду в недоумение, и он ответил:
"Мы никогда не встречались до сих пор."
"Верно,- ответил Hан-ин. - Я спутал тебя с другим врачем, который учился здесь."
После такого начала Кусуда потерял всякую возможность испытать мастера, поэтому он спросил, нельзя ли ему обучиться Дзен.
Hан-ин сказал:"Дзен - нетрудная вещь. Если ты врач, лечи своих пациентов с добротой. Это и есть Дзен."
Кусуда приходил к Hан-ину трижды и трижды Hан-ин говорил одно и тоже: "Врач не должен терять времени здесь. Иди домой и заботься о своих больных."
Кусуде не было ясно, как такое обучение сможет прогнать у него страх перед смертью. Поэтому в свой четвертый визит он пожаловался: "Мой друг сказал мне, что когда человек учится Дзен, у него пропадает страх смерти. Каждый раз, когда я прихожу к тебе, все, ты говоришь мне, это: заботься о своих пациентах. Я прекрасно знаю это. Если это и есть ваш так называемый Дзен, я больше не буду ходить к тебе".
Hан-ин улыбнулся и похлопал доктора по плечу: "Я был слишком строг к тебе. Позволь мне дать тебе коан." Он предложил Кусуде поработать над проблемой Дзету "Ти" (ничто), которая является первой задачей для просветления ума в книге под названием "Застава Без Ворот". Кусуда решал эту проблему "Ти" два года. В конце этого срока ему показалось, что он достиг определенности ума. Ho учитель сказал:"Ты еще не готов."
Кусуда продолжал занятия концентрацией еще полтора года. Его ум стал спокойным. Проблема постепенно исчезла. Ничто стало истиной. Он хорошо лечил своих пациентов, и, даже не зная этого, был свободен от жизни и смерти.
Когда он снова навестил Hан-ина, его старый учитель только улыбнулся.
О следе в жизни
Умирая, дзенский монах Бокудзю попросил своих учеников принести все его книги, всё, что он написал, и всё, что он сказал. Всё это было сложено, но они не могли понять, что он собирается делать. А он начал сооружать из них костер. Они начали кричать и вопить. Бокудзю, видя такое, сказал:
— Я собираюсь уходить и не хочу оставлять за собой следов. Я не должен оставить ни одного отпечатка своих ног. Отныне тот, кто пожелает следовать за мной, должен будет следовать за собой. Тот, кто захочет понять меня, должен будет понять себя. Вот почему я уничтожаю все эти книги.
===
Музыка. Хотел выпуск сделать вчера, но задержала РапидШара - ни в какую не заливалось. Так и пришлось без неё, родимой, обходиться. Поэтому только 2 сервера сегодня в процессе.
= Прогрессив-Рок =
Умная музыка. Проект, может, многим и незнакомый, но 2-х участников его хорошо знают все ревнители Art и Progressive. Это - уже "засвеченный" на этом ресурсе Steve Hackett (ex-Genesis) и легендарнейший барабанщик Bill Bruford (ex-King Crimson, Yes etc). Заправляет всем этим некто Sean Malone (в архиве - все кредиты). Великолепный инструментальный альбом с явным "кримсоновским" привкусом. Высокий класс!
На некоторых ресурсах он числится как прог-метал. Какая чушь! Никогда мелаллургам так не сыграть.
Gordian Knot 2003 "Emergent"
mp3 256 kbps
91 mB
КАЧАЕМ
QFILE:
1,2,7 / 3,4 / 5 / 6 / 8
+++
= НьюЭйдж =
Фирменный сборник инструментальных пьес, очень мною любимого, мистического музыканта ASHA (Denis Quinn). ASHA - санскритское слово и переводится как "надежда". В настоящее время Asher Quinn занимается исцеляющей музыкой в юнговском центре.
Слушаю его лет 8, обязательно выложу и его полные альбомы вскоре. Вся его музыка по-домашнему проста и движется прямо через сердце. Интересно, что продюсером его альбомов является один из основателей Genesis - Энтони Филипс, который иногда подыгрывает на клавишах. Могу отметить, что все композиции ASHA - балладного типа и иногда чем-то напоминают самые "тёплые" песни Dire Straits.
Очень рекомендую Властителям Чуткого Сердца.
Asha 1996 "Celestine"
mp3 ~ 250 kbps
117 mB
КАЧАЕМ
MyTempDir:
1,2 / 3,7 / 4,5 / 6,8 / 9,10 / 11
+++
= НеоКлассик =
На днях выкладывались пара "индейских" альбомов от Sacred Spirit. А этот, последний альбом - абсолютно европейский. Камерные симфонические хиты в сэпмлерных энигмо-образных обработках без излишней попсовости, местами даже очень строго - например, знаменитое Adagio Самуэля Барбера, 5-ый трек (которое я, по серости своей, впервые услышал в игре Homeworld как реквием погибшей планете).
Строго, стильно, красиво.
Sacred Spirit 2003 "Classical Spirit"
ogg ~ 300 kbps
98 mB
КАЧАЕМ
QFILE:
1 / 2-6 / 7-10