Mindfulness para principiantes
Jon Kabat-Zinn, "Mindfulness para principiantes"
2013 | ISBN-10: 8499882390 | Spanish | 160 pages | MOBI | 250 KB
2013 | ISBN-10: 8499882390 | Spanish | 160 pages | MOBI | 250 KB
Mindfulness para principiantes es una invitación para que el lector modifique su relación con el modo en que piensa, siente, ama, trabaja o juega; y despierte y encarne de forma plena lo que realmente es. Los meditadores principiantes (pero también los avezados) descubrirán en estas páginas un valioso compendio de las prácticas y actitudes fundamentales que Jon Kabat-Zinn ha desarrollado tras décadas de investigación, enseñanza y práctica. A destacar: –la importancia de conectar con nuestro cuerpo y nuestros sentidos; –ir más allá de nuestra “historia” y conectar con la experiencia directa; –estabilizar nuestra atención y presencia en medio de las actividades cotidianas; –los factores mentales fundamentales que provocan sufrimiento; –por qué corazón pleno (heartfulness) es sinónimo de mindfulness. Mindfulness para principiantes proporciona las respuestas apropiadas para lograr que conectemos de un modo más claro, duradero y amoroso con nosotros mismos y el mundo. Este libro incluye un CD con cinco meditaciones mindfulness guiadas por Fernando Torrijos, seleccionadas del programa de audio que inspiró este libro.
Biografía del autor
Jon Kabat-Zinn es el fundador del programa de Reducción del Estrés Basado en la Atención Plena (REBAP), utilizado actualmente en centros médicos, hospitales y clínicas de todo el mundo. También es el fundador de la Stress Reduction Clinic del Medical Center de la Universidad de Massachusetts. Otras obras suyas se anuncian en las solapas de este libro.
1. Introducción
2. Parte I: Inicio
3. Mente de principiante
4. La respiración
5. ¿Quién está respirando?
6. El trabajo más difícil del mundo
7. Cuidando de este momento
8. Mindfulness es conciencia
9. La modalidad hacer y la modalidad ser
10. Fundamentos científicos
11. El mindfulness es universal
12. El despertar
13. La estabilización y calibrado del instrumento
14. La esencia de la práctica consiste en morar en la conciencia
15. La belleza de la disciplina
16. Ajustando nuestro funcionamiento por defecto
17. Conciencia: la única capacidad que puede compensar al pensamiento
18. Atención y conciencia son habilidades que pueden desarrollarse
19. No hay nada malo en el pensamiento
20. Familiarizarnos con el pensamiento
21. Imágenes que pueden ser de utilidad
22. No tomarnos los pensamientos como algo personal
23. Selfing
24. Enamorados de los pronombres “yo”, “mí” y “mío”
25. La conciencia es un gran contenedor
26. Los objetos a los que atendemos no son tan importantes como
27. Parte II: Mantenimiento
28. La reducción del estrés basada en el mindfulness
29. Un fenómeno de alcance mundial
30. Una atención afectuosa
31. El mindfulness a todos los sentidos
32. Propiocepción e interocepción
33. La unidad de la conciencia
34. Conocer es darse cuenta
35. La vida como práctica meditativa
36. Tú ya perteneces
37. Ante tus propias narices
38. El mindfulness es algo más que una buena idea
39. Volver a establecer contacto
40. ¿Quién soy yo? Cuestionar nuestra propia narrativa
41. Tú eres más que cualquier narrativa
42. Nunca has dejado de ser total
43. Una forma diferente de prestar atención
44. No saber
45. La mente preparada
46. ¿Qué es lo que tú tienes que ver?
47. Parte III: Profundización
48. Ningún lugar al que ir y nada que hacer
49. La acción que brota del ser
50. La acción apropiada
51. Si eres consciente de lo que ocurre, estás haciendo bien las cosas
52. No juzgar es un acto inteligente y bondadoso
53. Tú, gracias a Dios, solo puedes ser tú mismo
54. El conocimiento encarnado
55. Sentir alegría por los demás
56. La catástrofe total
57. ¿Sufre acaso tu conciencia del sufrimiento?
58. ¿Qué significa liberarse del sufrimiento?
59. Los reinos infernales
60. La liberación está en la práctica
61. La belleza de la mente que se conoce a sí misma
62. Cuida tu práctica meditativa
63. La conservación de la energía y la práctica de la meditación
64. Una actitud no-violenta
65. El deseo: la cascada de las insatisfacciones
66. La aversión: el otro lado del deseo
67. La delusión y la trampa de las profecías de obligado cumplimiento
68. El momento adecuado es siempre ahora
69. El “programa” es “este”
70. Recupera tu vida
71. Llevar de nuevo el mindfulness al mundo
72. Parte IV: Maduración
73. Los fundamentos actitudinales de la práctica del mindfulness
74. Parte V: Práctica
75. Comencemos la práctica formal
76. Atención plena al comer
77. Atención plena a la respiración
78. Atención plena al cuerpo como una totalidad
79. Atención plena a los sonidos y los pensamientos
80. El mindfulness como conciencia pura
81. Epílogo
82. Agradecimientos
83. Lecturas recomendadas
84. Bibliografía
85. Sobre el autor
2. Parte I: Inicio
3. Mente de principiante
4. La respiración
5. ¿Quién está respirando?
6. El trabajo más difícil del mundo
7. Cuidando de este momento
8. Mindfulness es conciencia
9. La modalidad hacer y la modalidad ser
10. Fundamentos científicos
11. El mindfulness es universal
12. El despertar
13. La estabilización y calibrado del instrumento
14. La esencia de la práctica consiste en morar en la conciencia
15. La belleza de la disciplina
16. Ajustando nuestro funcionamiento por defecto
17. Conciencia: la única capacidad que puede compensar al pensamiento
18. Atención y conciencia son habilidades que pueden desarrollarse
19. No hay nada malo en el pensamiento
20. Familiarizarnos con el pensamiento
21. Imágenes que pueden ser de utilidad
22. No tomarnos los pensamientos como algo personal
23. Selfing
24. Enamorados de los pronombres “yo”, “mí” y “mío”
25. La conciencia es un gran contenedor
26. Los objetos a los que atendemos no son tan importantes como
27. Parte II: Mantenimiento
28. La reducción del estrés basada en el mindfulness
29. Un fenómeno de alcance mundial
30. Una atención afectuosa
31. El mindfulness a todos los sentidos
32. Propiocepción e interocepción
33. La unidad de la conciencia
34. Conocer es darse cuenta
35. La vida como práctica meditativa
36. Tú ya perteneces
37. Ante tus propias narices
38. El mindfulness es algo más que una buena idea
39. Volver a establecer contacto
40. ¿Quién soy yo? Cuestionar nuestra propia narrativa
41. Tú eres más que cualquier narrativa
42. Nunca has dejado de ser total
43. Una forma diferente de prestar atención
44. No saber
45. La mente preparada
46. ¿Qué es lo que tú tienes que ver?
47. Parte III: Profundización
48. Ningún lugar al que ir y nada que hacer
49. La acción que brota del ser
50. La acción apropiada
51. Si eres consciente de lo que ocurre, estás haciendo bien las cosas
52. No juzgar es un acto inteligente y bondadoso
53. Tú, gracias a Dios, solo puedes ser tú mismo
54. El conocimiento encarnado
55. Sentir alegría por los demás
56. La catástrofe total
57. ¿Sufre acaso tu conciencia del sufrimiento?
58. ¿Qué significa liberarse del sufrimiento?
59. Los reinos infernales
60. La liberación está en la práctica
61. La belleza de la mente que se conoce a sí misma
62. Cuida tu práctica meditativa
63. La conservación de la energía y la práctica de la meditación
64. Una actitud no-violenta
65. El deseo: la cascada de las insatisfacciones
66. La aversión: el otro lado del deseo
67. La delusión y la trampa de las profecías de obligado cumplimiento
68. El momento adecuado es siempre ahora
69. El “programa” es “este”
70. Recupera tu vida
71. Llevar de nuevo el mindfulness al mundo
72. Parte IV: Maduración
73. Los fundamentos actitudinales de la práctica del mindfulness
74. Parte V: Práctica
75. Comencemos la práctica formal
76. Atención plena al comer
77. Atención plena a la respiración
78. Atención plena al cuerpo como una totalidad
79. Atención plena a los sonidos y los pensamientos
80. El mindfulness como conciencia pura
81. Epílogo
82. Agradecimientos
83. Lecturas recomendadas
84. Bibliografía
85. Sobre el autor