Josè Manuel Fajardo - Il Mio Nome è Jamaica

Durante un convegno di storia dell'ebraismo a Tel Aviv nell'autunno 2005, Dana incontra Santiago Boroní, un amico e collega che non vedeva da alcuni anni. Dana ha divorziato da poco e ha una figlia con la quale intrattiene rapporti difficili e contrastati. Santiago ha perso da qualche tempo la moglie Nicole, e pochi giorni prima il giovane figlio Daniel era rimasto coinvolto mortalmente in un incidente stradale. Santiago appare inquieto e poco lucido, sconvolto da un senso di colpa e da un dolore difficili da sopportare. Quella notte Santiago e Dana finiscono a letto insieme, ma al mattino lui le comunica di dover partire da solo per la città santa di Safed. Nella sinagoga di Isaac Luria, Santiago ha una forte esperienza mistica. Ne esce fuori profondamente convinto di essere un ebreo spagnolo, e che il suo vero nome è Jamaica. Così Santiago finisce per far coincidere le sue drammatiche vicende personali con tutte le tragedie degli oppressi, rifiuta il suo nome e inizia a parlare in una lingua antica. La sera stessa la polizia contatta Dana per comunicarle che il suo amico è stato arrestato mentre tentava di entrare in territorio palestinese. Dana parte per andare a prendere Santiago, prima che commetta qualche gesto sconsiderato e disperato. A lungo la donna, con l'aiuto dell'amico David, cercherà invano di farlo tornare in sé, seguendolo nei suoi folli viaggi per evitare che si metta nei guai. Le torna in mente, inoltre, l'esistenza di un manoscritto del Seicento intitolato Relación de la guerra del Bagua, in cui si narra di uno strano uomo di nome Jamaica vissuto tra gli indios amazzonici che si sono ribellati ai conquistadores. Le coincidenze tra la storia del manoscritto e quella dell'amico Santiago si fanno sempre più evidenti. Che Santiago avesse letto o conosciuto quella storia? Forse in quel racconto si nasconde il bandolo della pazzia dell'amico?