Wiktor Stoczkowski, "Des hommes, des dieux et des extraterrestres: Ethnologie d’une croyance moderne"

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Wiktor Stoczkowski, "Des hommes, des dieux et des extraterrestres: Ethnologie d’une croyance moderne"

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Avant l'an 2000, dans les années folles (1960-70 !) il y a eu plein de soucoupes volantes. C'était assez fréquent. Personnellement, je n'en ai pas vu mais un de mes grands-pères oui, et le fils de la gardienne d'un immeuble voisin du mien aussi – j'étais très ami avec lui pendant au moins un trimestre. Maintenant les soucoupes volantes sont un peu has been, mais elles existent toujours… au cinéma, dans la BD, dans le langage courant. Les extraterrestres, mine de rien, sont une donnée possible.
Même si maintenant ils sont un peu has been.
Wiktor Stoczkowski étudie pourquoi. Non pas pourquoi ils sont has been mais d'où ils viennent et pourquoi. De quelle part de légende et sur quel schéma ils se sont installés.

Pourquoi les Tibétains – nom d'un chien, oui, pourquoi – ont vaguement à voir avec. Il remonte jusqu'à la théosophie et à Mme Blavastky, qui a créé à la fin du siècle dernier un mouvement qui perdure jusqu'à aujourd'hui, et qui, on le verra, a préfiguré quasiment tout le new age de la fin du XXe siècle. C'est à la fois extrêmement intéressant et bien sûr un peu réducteur, mais bon, on ne boudera pas son plaisir, pour une fois que quelqu'un se donne la peine d'étudier une croyance moderne comme celle-ci d'une façon aussi poussée, on s'en contentera. –Vincent Ravalec

Quatrième de couverture
Il n'est plus de mois sans que les médias ne nous entretiennent des sectes, parasciences, extraterrestres, voyants, astrologues et gourous. La conclusion des enquêtes journalistiques est toujours la même : à l'approche du troisième millénaire, dans une société en mutation, l'homme occidental retomberait dans l'irrationnel. Rien ne prouve cependant que les croyances insolites qui foisonnent dans notre culture soient le fruit de l'" irrationnalité ". Au lieu d'y voir une création des égarés qui renoncent à l'usage de la raison, on peut tenter d'y découvrir un produit du fonctionnement habituel de la rationalité telle qu'elle est réellement. Pour connaître la véritable marche de la raison, il ne suffit pas d'analyser les exploits intellectuels de grands savants : il vaut mieux scruter le spectacle de la pensée ordinaire qui se joue quotidiennement devant nos yeux. Dans les années soixante, plusieurs dizaines de millions de personnes furent séduites, dans le monde entier, par une théorie qui expliquait l'origine de l'homme par une intervention de mystérieux astronautes venus des étoiles. En s'interrogeant sur la genèse de cette conception et sur les raisons de son succès, l'auteur invite le lecteur à un voyage au travers de recoins peu connus de la culture occidentale, où l'on croise les médiums spirites, les invisibles maîtres tibétains, les guerriers de l'Atlantide, les soucoupes volantes et les occultistes travestis en scientifiques. Que nous y guide l'injonction de Fontenelle : " Etudions l'esprit humain dans l'une de ses plus étranges productions : c'est là bien souvent qu'il se donne le mieux à connaître. "