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    Roland Barthes, "L'obvie et l'obtus"

    Posted By: TimMa
    Roland Barthes, "L'obvie et l'obtus"

    Roland Barthes, "L'obvie et l'obtus"
    Publisher: Seuil | 1992 | ISBN: 2020146096 | French | EPUB | 283 pages | 3.24 Mb

    Ce volume d'essais critiques est consacré au seul domaine du visible (image, photo, peinture) et de la musique ; C'est un véritable corpus, une réflexion continue qui va du strict déchiffrement du sémioticien à un au-delà de la sémiotique.

    "Il me semble distinguer trois niveaux de sens. Un niveau informatif, ce niveau est celui de la communication. Un niveau symbolique, et ce deuxième niveau, dans son ensemble, est celui de la signification. Est-ce tout ? Non. Je lis, je reçois, évident, erratique et têtu, un troisième sens, je ne sais quel est son signifié, du moins je n'arrive pas à le nommer, ce troisième niveau est celui de la signifiance. Le sens symbolique s'impose à moi par une double détermination : il est intentionnel (c'est ce qu'a voulu dire l'auteur) et il est prélevé dans une sorte de lexique général, commun, des symboles : c'est un sens qui va au devant de moi. Je propose d'appeler ce signe complet le sens obvie. Quant à l'autre sens, le troisième, celui qui vient " en trop ", comme un supplément que mon intellection ne parvient pas bien à absorber, à la fois têtu et fuyant, lisse et échappé, je propose de l'appeler le sens obtus ".
    Du même auteur
    Copyright
    Note de l’éditeur
    I - L'écriture du visible
    L’image
    Le message photographique
    Le paradoxe photographique
    Les procédés de connotation
    Le texte et l’image
    L’insignifiance photographique
    Rhétorique de l’image
    Les trois messages
    Le message linguistique
    L’image dénotée
    Rhétorique de l’image
    Le troisième sens - Notes de recherche sur quelques photogrammes de S. M. Eisenstein
    Le sens obvie
    Le sens obtus
    Le photogramme
    La représentation
    Le théâtre grec
    Les œuvres
    Les institutions
    Les protocoles
    Les techniques
    Diderot, Brecht, Eisenstein
    Lectures : le signe
    L’esprit de la lettre
    Erté ou À la lettre
    La vérité
    La silhouette
    La chevelure
    La lettre
    La Lettre, l’Esprit, la Lettre
    R.T.
    L’alphabet
    La sinueuse
    Départs
    M
    Arcimboldo ou Rhétoriqueur et magicien
    Lectures : le texte
    La peinture est-elle un langage ? - Jean-Louis Schefer, Scénographie d’un tableau, coll. « Tel Quel », Seuil, 1969
    Sémiographie d’André Masson
    Lectures : le geste
    Cy Twombly ou « Non multa sed multum »
    Écriture
    Culture
    Gauche
    Support ?
    Corps
    Moralité
    Lectures : l’art
    Sagesse de l’art
    Wilhelm von Gloeden
    Cette vieille chose, l’art…
    Le corps
    Réquichot et son corps
    Le corps
    Les deux sources de la peinture
    La cuisine
    L’écriture
    La représentation
    L’artiste
    La signature
    II - Le corps de la musique
    Écoute
    Musica Practica
    Le grain de la voix
    La musique, la voix, la langue
    Le chant romantique
    Aimer Schumann
    Rasch
    En appendice à la première partie
    Droit dans les yeux
    Table des illustrations
    Index


    Roland Barthes (1915-1980)
    A été directeur d'études à l'École pratique des hautes études (« Sociologie des signes, symboles et représentations ») avant d'occuper en 1976 la chaire de Sémiologie littéraire au Collège de France.
    Il a publié toute son œuvre au Seuil, de « Mythologies » à « La Chambre claire » en passant par « Les Fragments d'un discours amoureux ».


    Roland Barthes, "L'obvie et l'obtus"