Ariel S. Lewin - Le guerre ebraiche dei Romani (2015)

Paradigma del contrasto tra l’Urbe e la sempre insofferente periferia mediorientale dell’impero è la seconda delle grandi rivolte giudaiche contro Roma, perchè contiene tutti i fattori di contrasto tra due realtà incompatibili, sotto l’aspetto politico e religioso. Gli ebrei non sopportavano padroni ed erano monoteisti. La conquista della Palestina risale comunque a Pompeo, che nel 63 avanti Cristo occupò Gerusalemme, approfittando delle interminabili ostilità tra le tribù israelite e il Regno Seleucida, al quale apparteneva il loro territorio. La rivolta giudaica minore divampò nel 132 dopo Cristo e causò perdite gravi da entrambe le parti. Quanto alle cause scatenanti, le fonti storiche di allora insistono su due imposizioni provocatorie e inaccettabili per gli ebrei. La prima fu la decisione dell’imperatore Adriano di dare vita ad una colonia romana, Aelia Capitolina, proprio dove sorgeva Gerusalemme. Significava privare i figli di Sion del diritto di avere una capitale. Nel nuovo insediamento si potevano venerare solo divinità pagane e comportarsi esclusivamente secondo gli usi e costumi romani. Lo sdegno avrebbe spinto gli israeliti alla ribellione, anche se la storiografia attuale considera questa colonizzazione punitiva più una conseguenza della sollevazione che una ragione dei moti sanguinosi. Ancora più plausibile come punizione, sembra la proibizione di circoncidere i nati maschi, tradizione che la religione ebraica ritiene imprescindibile. Se le cause della guerra restano controverse, sono invece molto chiare la sequenza dei fatti e la natura violenta degli atti. Gli ebrei agivano come i vietcong, non si battevano in campo aperto dove sarebbero stati deboli, ma conducevano attacchi mirati e colpi di mano. Edificarono numerosi centri fortificati, su posti elevati, appoggiati a sistemi di cavità e grotte naturali sottostanti. I romani, che a quanto pare impegnarono a rotazione forze ingenti di tutte le legioni, risposero isolando le postazioni giudaiche con fortini e ridotte che bloccavano le sortite avversarie e soprattutto impedivano i rifornimenti di acqua e viveri ai ribelli, costretti al suicidio o alla resa.