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Olivier Pétré-Grenouilleau, "Les Traites négrières: Essai d'histoire globale" (repost)

Posted By: TimMa
Olivier Pétré-Grenouilleau, "Les Traites négrières: Essai d'histoire globale" (repost)

Olivier Pétré-Grenouilleau, "Les Traites négrières: Essai d'histoire globale"
Folio | 2006 | ISBN: 2070339025 | French | PDF | 638 pages | 2.6 MB

Monstrueuse, la matière de ce livre l'est, pour deux raisons. Le sujet, d'abord : le trafic d'hommes noirs, «infâme trafic» jusque dans les justifications qu'on a voulu lui trouver. Monstrueuse aussi, son étendue dans l'espace, de l'Afrique à la Méditerranée orientale puis de l'Afrique aux Amériques ; et dans le temps, puisque cette histoire est longue de près de quatorze siècles.Il fallait à Olivier Pétré-Grenouilleau, pour maîtriser dans sa totalité l'étude de ce trafic et l'ériger en objet historique, une approche globale, qui mettrait en relation l'histoire de l'esclavage avec d'autres domaines de la recherche historique - histoire des idées, des comportements, de l'industrialisation… Cette méthode comparative, alliée à une vision à la fois panoramique et plongeante, permettrait de découvrir comment des logiques différentes, propres à l'Afrique noire, au monde musulman et à l'Occident, ont pu se connecter pour donner naissance aux traites négrières. Comment, une fois pris le pli, enclenché l'engrenage négrier, les traites ont évolué jusqu'à leur terme, résultat d'une dynamique abolitionniste, certes ambiguë, mais radicale.De l'esclavage antique à la mise en place de nouveaux systèmes d'exploitation de l'homme, ce livre restitue pour la première fois dans son ensemble la complexité d'une histoire débarrassée des clichés et des tabous, riche aussi de révoltes et de combats. Un des phénomènes mondiaux à l'origine du monde moderne.
De l'esclavage antique à la mise en place de nouveaux systèmes d'exploitation de l'homme, ce livre restitue pour la première fois dans son ensemble la complexité d'une histoire débarrassée des clichés et des tabous, riche aussi de révoltes et de combats.


Olivier Grenouilleau (anciennement Pétré-Grenouilleau), né le 20 avril 1962 à Rumilly (Haute-Savoie), est un historien français, spécialiste de l'histoire de l'esclavage, professeur depuis 1999 à l'Université de Bretagne-Sud et depuis 2007 à Sciences Po Paris. Il a rejoint en 2009 le groupe Histoire et Géographie de l'Inspection générale de l'Éducation nationale (IGEN).

Il étudie depuis 1990 les traites négrières et plus particulièrement la traite négrière nantaise.

Olivier Grenouilleau est agrégé d'histoire et docteur en histoire de l'Université de Rennes II.
Il a été directeur de recherches, maître de conférences et professeur des universités.
Il a été membre de l'Institut Universitaire de France, professeur à l'IEP de Paris et est actuellement membre de l'Academia Europeae et aussi membre du Centre Roland Mousnier de l'Ecole Doctorale de Paris IV et du centre d'histoire de l'IEP Paris.
Il est par ailleurs inspecteur de l'éducation nationale.
Olivier Grenouilleau, auteur de nombreuses publications et directeur de collections, est membre du comité de rédaction de plusieurs revues spécialisées et collabore à plusieurs autres.
Dans son domaine d'intérêt il fait de nombreuses conférences, participe à des colloques ou à des séminaires spécialisés et en est lui-même un organisateur.
Pour ses ouvrages il a reçu des prix, de l'Académie Française, du Sénat et le prix Châteaubriand.

Olivier Pétré Grenouilleau évoquera pour nous l'esclavage, mais du point de vue de son abolition.
Comment des abolitionnistes, des hommes d'Eglise, des explorateurs, à la fin du XIX e siècle désireux de mettre fin aux traites d'êtres humains en Afrique Noire ont milité en faveur du droit d'ingérence directe dans les affaires intérieures des régions concernées par ce trafic.
Le discours et les actions de ces abolitionnistes ont en bien des points anticipé certains aspects de l'actuel droit international.
Olivier Pétré Grenouilleau, qui oriente maintenant ses recherches vers l'histoire globale de l'abolitionnisme et de ce qu'il faut appeler l'économie morale, replacera pour nous l'esclavage dans ce double cadre économique et moral et évoquera la longue histoire du combat pour son abolition.
Ce combat est toujours d'actualité comme le souligne un récent rapport du gouvernement des USA indiquant qu'il y aurait encore dans la Monde près de trente millions d'esclaves, alors qu'un récent rapport du Bureau International du Travail fait mention lui de plus de vingt millions de personnes, dont beaucoup d'enfants en situation de travail forcé assimilable à de l'esclavage.
Il peut sembler utile d'ériger un mémorial rappelant la traite des êtres humains dans les siècles passés, mais il est urgent de se mobiliser pour combattre ce fléau de l'esclavage toujours présent dans le Monde d'aujourd'hui.

Olivier Pétré-Grenouilleau, "Les Traites négrières: Essai d'histoire globale" (repost)